PravoTime

Благодаря тому, что количество составляющих правовую систему компонентов довольно велико, привести их исчерпывающий перечень в настоящем исследовании не представляется возможным. Нельзя, однако, не упомянуть, что указанные элементы действуют не изолированно друг от друга, образуя ряд блоков, среди которых можно выделить доктринально-философский (идеологический), нормативный, институционный, социологический.

Этим подчеркивается тот факт, что правовая система – подвижное многослойное государственно-правовое образование, носящее динамический характер, составные части которого, несмотря на все их разнообразие, тесно взаимосвязаны и взаимозависимы.

Помимо права среди элементов правовой системы общества следует отдельно выделить правовую идеологию и юридическую практику. В совокупности данные феномены образуют базис правовой системы.

Как справедливо отмечается Ю.В. Власовой, «идеологическая функция является одной из важнейших функций государства, а объектом ее воздействия является как правосознание граждан, так и другие формы общественного сознания. Идеологическая деятельность государства помогает аккумулировать общенациональные интересы и реализовывать их в политике государства, способствует мобилизации материальных, финансовых и людских ресурсов для использования их в социально-значимых целях». Результатом идеологической деятельности государства выступает образование ряда идеологий, среди которых: общественная, национальная, государственная, нравственная, политическая, правовая и другие.

«Правовая идеология - это совокупность юридических идей, теорий, взглядов, которые в концептуальном, систематизированном виде отражают и оценивают правовую реальность». В совокупности с правовой психологией, включающей чувства, эмоции, переживания, настроения, привычки, стереотипы, которые возникают у людей в связи с существующими юридическими нормами и практикой их реализации, правовая идеология формирует правосознание.

Можно выделить несколько уровней существования правовой идеологии: индивидуальный (идеология отдельной личности), групповой (идеология определенного коллектива), региональный, уровень общества в целом, международный уровень. Выделение регионального уровня обусловлено федеративным устройством ряда государств, включая и Россию, что приводит к определенным, порой более чем существенным, различиям в правовой идеологии отдельных регионов, что характерно, прежде всего, для несимметричных федераций, образованных по национальному либо национально-территориальному признаку. Международный уровень правовой идеологии характеризуется влиянием на право любого современного государства иностранной идеологии.

В Российской Федерации на сегодняшний день наблюдаются две устойчивые, хотя и противоположные тенденции. С одной стороны - заимствование важнейших идеологических положений юриспруденции Запада (например, отношение к правам и свободам человека и гражданина как к высшей и неотчуждаемой ценности; признание необходимости свободной частной собственности; понимание ценностей рыночной экономики и т.д.). С другой же – полное неприятие отдельными, весьма значительными, слоями нашего общества изменившейся социально-экономической и политико-правовой обстановки в государстве, вытекающее в сохранение старой, глубоко социалистической, идеологии и до сегодняшнего дня.

К сожалению, слова, сказанные Р.С. Байниязовым еще десятилетие назад, остаются справедливы до сих пор: «Следует признать, что российское право лишь по форме стало напоминать западное, но по существу оно не стало таковым. Все дело в отечественном теоретическом правосознании. Наше теоретическое правосознание, так же, как и правовой дух, сохраняет многие юридические, психологические, идеологические «отметины» советского прошлого. У нас в идейном, ментальном плане произошел, с одной стороны, категоричный разрыв с социалистической интерпретацией юридизма, а с другой - мы по-прежнему находимся в сладостном плену ностальгических воспоминаний и переживаний. Действует известный психологический закон - что было там, в прошлом, кажется в настоящем в лучшем виде».